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  本报讯(通讯员罗静记者陈瑞昌)南京大学教授经过多年潜心研究大胆提出“Indel诱变假说”,用新发现的“遗传突变的普遍机制”破解了生物学的诸多悬念。近日最新出版的《自然》杂志刊登了南京大学自主完成的这一研究成果。

但同时,白领留学的劣势也很明显。白领族的留学起点高,留学成本也相对较高,需要放弃已有的事业基础和家庭生活条件,而且如果选择不当,还可能变成“海待族”。那么,白领们该如何选择自己的留学之路呢?目前,出国留学的白领大致可以分为三类:

李新祥:是的,我从小就喜欢看科学类的杂志,高中其实也是偏理。但当时还是有很多顾虑的,因为国内大学已经学了两年多,想想放弃本科文凭也可惜。但我觉得既然已经决定转理科了就应该早点决定,因为本科阶段转理科的难度大于大学院阶段。所以考虑再三我还是决定大学中退,来日本留学了。

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△21世纪的中国高等教育研讨会在宁波举行。教育部副部长周远清出席会议并讲话。  1998年10月19日全国教育科学研究界代表在北京集会,庆祝中央教育科学研究所重建20周年。中央教育科学研究所成立于1957年,1978年经国务院批准重建。教育部副部长吕福源代表教育部党组到会表示祝贺并讲话。

傍晚时分下起了鹅毛大雪,我们一家围着火锅暖暖地吃开了年夜饭。虽然室外并没有春节的气氛,但室内其乐融融,我边吃边给孩子们讲我们小时候过年的情景,讲年初一如何抢着去拜年——进到人家里先是看桌上供了什么消夜果儿,最喜欢的还是花生山核桃和甘蔗,最不喜欢的是番薯片,不过那时候穷,一般也是以番薯片为主,然后再是红糖茶,薯片吃了屁多,糖茶喝了尿多,小孩子们往往还爱比哪个哪个响声最大等等,听得女儿笑弯了腰。

语文的核心是要把学生培养成为具有中国心的现代文明人;教师的重任在于一肩挑着学生的现在,一肩挑着国家的未来;教育的力量在于教师的成长,而教师成长的根本在于深度的内心觉醒……这就是一个从教近60年教师不断发展着的教育理念,她始终故我,“我必须超越,这是生命的姿态”。

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4日早上,在香港金紫荆广场耀目的巨型金紫荆花雕塑周围,汇聚了3000多名来自全港各学校和制服团体的青少年以及56个民族的青少年代表。他们手持鲜艳的国旗和香港特区区旗,挥舞出一片旗海,参与“五四”升旗仪式。

报道中,洛阳洛太律师事务所张耀显律师说,民主投票赶学生走,属于变相体罚学生,和“未成年人保护法”精神相悖,但没有具体法律条文规定学校应该负多大的法律责任。典型的法条主义——以法律条文为最高准则,事情超出了法律条文,判断就荒腔走板——这是“变相体罚”,还是精神摧残?

25岁的南承沄是今年3月5日才来报到的韩国小伙,虽才一个多月,但已经可以用普通话进行简单对话了,甚至还学会了“唔该”(谢谢)、“靓女”、“唔意思”(不好意思)等简单的广东话。

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  本报北京7月24日讯(记者 张晨)清华大学与美国12所高校联合开展的大学生暑期教育扶贫社会实践活动今天在北京正式启动。516名中美师生将深入我国52个国家级贫困县,对当地中小学师生进行各类免费知识培训。  据介绍,这次活动将以安徽无为、福建福安、甘肃静宁等52个已经建立了清华大学教育扶贫现代远程教育站的国家级贫困县为目的地,师生们深入农村为当地中小学师生进行免费英语培训、计算机辅导,同时开展社会调查、专题讲座等活动。  据悉,清华大学教育扶贫项目自2003年实施以来,以“传播知识,消除贫困”为宗旨,已在全国100个国家级贫困县建成了清华大学教育扶贫现代远程教学站,培训当地干部、中小学师生和农民累计达20万人次。  《中国教育报》2006年7月25日第1版

6位青年教师上了语、数、英6节示范课后,与第二实验小学的教师在多媒体教室齐聚一堂。“低年级如何培养学生说话、写话能力?”、“高年级语文天地中开卷有益的度如何把握?”围绕灵宝市教体局提出“惜时增效,轻负高效”的主题,城乡教师联动,共同研究改进教学的策略。

新华网上海7月12日电(记者许晓青)11日,季羡林、任继愈二老同日驾鹤西去,震动中国文史学界。哀痛之余,几代文史学人深思大师留给后人的一些“问号”——比如人文研究成果和精神财富如何及时梳理,又比如人文学科与人文精神传承面临哪些困惑和挑战。  年过七旬的复旦大学历史系资深教授朱维铮分析:“两位大师走过的路,本身就很值得研究,他们几乎见证了中国整个20世纪的学术发展,季先生更是一位与辛亥革命同年的老人,对二老治学经历、研究成果的及时梳理,将有助启迪后人。”  回顾季、任二老的治学育人历程,可谓硕果丰厚。季羡林先生创建了中国最早的东方语文系,培养了大量东方学专业人才。任继愈先生筹建了新中国第一所宗教研究机构——中国科学院世界宗教研究所,培养了一批博士研究生。  学术界将季、任两位先生视为衔接传统人文教学内容与现代教学方式的“特殊桥梁”。与此同时,两位老人身后还留下了一些学术观点和问题,供后辈再探讨,比如对国学前途和命运的预测等。  如何继承大师的遗产?有人担忧,人文学科的精髓是否将出现“人亡艺绝”的局面。  季羡林的弟子钱文忠曾撰文指出,社会上出现过的“季羡林热”,从某种程度上也反映了现阶段学术界人文精神的一种“苍白无力”。  上世纪90年代中叶,而立之年的钱文忠就参与了国家文科基础学科人才培养和科学研究基地在复旦大学的授课,传授季先生的学术思想和精神。最初几届“文基班”学生,如今已有一部分成为活跃在中外学术领域的年轻力量。

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责任编辑:左汶骏

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